' fill='%23cc3344'%3E%3C/rect%3E%3Cdefs id='SvgjsDefs1020'%3E%3C/defs%3E%3Cg id='SvgjsG1021' transform='matrix(0.76,0,0,0.76,34.56007507324219,34.46596069335938)'%3E%3Csvg xmlns='http://www.w3.org/2000/svg' xmlns:svgjs='http://svgjs.com/svgjs' xmlns:xlink='http://www.w3.org/1999/xlink' width='288' height='288'%3E%3Csvg xmlns='http://www.w3.org/2000/svg' width='288' height='288' viewBox='0 0 130 147'%3E%3Cpath fill='%23ffffff' fill-rule='evenodd' d='M 83.4 144.4 L 23.4 144.4 Q 10.8 144.4 3.2 146.6 Q 0 141.2 0 140.8 L 89 15 L 49.4 15 Q 33 15 27.8 20 Q 24.013 23.246 21.202 36.898 A 142.712 142.712 0 0 0 20.6 40 L 10 40.4 Q 8.2 31.2 8.2 19.5 A 94.37 94.37 0 0 1 8.531 11.353 Q 9.091 4.905 10.6 0 Q 18.8 2.4 27.8 2.4 L 108.2 2.4 Q 117.4 2.4 125.8 0 Q 128.4 5 128.4 6 A 5611.954 5611.954 0 0 0 91.109 58.073 Q 74.218 81.962 59.427 103.501 A 3201.989 3201.989 0 0 0 49.8 117.6 A 588.119 588.119 0 0 0 47.447 121.226 Q 42.775 128.488 41.8 130.6 L 100.6 130.6 Q 108.2 130.6 111.9 124.5 A 24.133 24.133 0 0 0 113.831 120.381 Q 116.106 114.238 117.4 103.6 L 128.8 102.2 A 230.301 230.301 0 0 1 129.958 120.847 A 205.854 205.854 0 0 1 130 125 A 105.533 105.533 0 0 1 129.367 136.805 A 83.52 83.52 0 0 1 128 145.2 Q 108 144.4 83.4 144.4 Z' class='color100000 svgShape color00b0f0' vector-effect='non-scaling-stroke'%3E%3C/path%3E%3C/svg%3E%3C/svg%3E%3C/g%3E%3C/svg%3E "zaplog")
Heerlijk, helder, halal!
Een vooraanstaande islamitische geleerde vaardigt een fatwa uit die het drinken van bier halal maakt.
Sjeik Saâd Eddine El Hilali van de Al Azhar-universiteit, een van de belangrijkste religieuze kenniscentra binnen de (soennitische) islam, heeft in een fatwa het drinken van alcohol halal ? dus niet verboden of onrein (of haram, red) ? verklaard.
Volgens sjeik en professor islamitisch recht El Hilali ?is het halal bier te drinken, of dadelwijn, zolang men zich niet bezat.? Dat schrijft de Tunesische nieuwswebsite mag14.com. Goed nieuws, aldus die site. ?Dit zal de Tunesiërs die graag een biertje lusten zeker een plezier doen. En zij zijn niet met weinig: met een gemiddelde jaarlijkse consumptie van 12 liter bier, spannen de Tunesiërs immers de kroon in de Maghrebijnse wereld.?
Hanafisme
De professor staaft die fatwa op principes uit het hanafisme, een van de vier scholen binnen de soennitische islam. Het hanafisme is volgens mag14.com de meest tolerante van de vier scholen (Madhabs). Dat deze invloedrijke geleerde deze fatwa uitvaardigt, zal misschien het debat over alcohol binnen de islam weer openen, werpt mag14.com de vraag op.
Om die meteen ook te relativeren: onder oelema?s, de bekendste islamitische geleerden, blijft de consensus immers bestaan dat alcohol verboden is. Toch wordt in ?de islamitische wereld?, wat de clichés ook moge zijn, duchtig alcohol gedronken, zoals deze fotoreeks van Maciej Dakowicz toont.
In afwachting van dat debat echter is de fatwa van El Hilali ondubbelzinnig, concludeert mag14.com: geen moslim moet zich schuldig voelen bij het drinken van bijvoorbeeld een Celtia, de Tunesische pils: alcoholconsumptie màg.
Heerlijk, Helder, Halal.
5:90. O gij die gelooft, wijn en het hazardspel en afgoden en toverpijlen (een soort oud kans / gokspel) zijn niet anders dan gruwelen, door Satan gewrocht. Vermijdt ze dus, opdat gij voorspoedig moogt zijn.
5:91. Voorzeker, door middel van wijn en hazardspel, wenst Satan onder u vijandschap en afgunst te zaaien en u af te houden van het gedenken van Allah en van het gebed. Zult gij dan worden weerhouden?
Dat is ook samen te vatten in: "Alcohol maakt meer kapot dan je lief is".
En van wat ik heb begrepen van veruit de meeste Christelijke tradities is dat bepaalde daden worden veroordeeld, en niet zo zeer de geaardheid zelf. Anders hield de katholieke kerk ook zelf waarschijnlijk maar weinig voorgangers over.
Welke traditie je ook volgt, het gaat mijns inziens altijd om de eigen individuele ervaring. En daarom verschillen de tradities ook zo vaak op het eerste gezicht zo van elkaar. Elk eigen inzicht over de juiste interpretatie van het één of ander leidt weer tot een nieuwe richting of stroming. Alsof het zou gaan om de derdehands interpretatie van een ander en alsof je door blindelings de interpretatie van een ander aan te nemen zelf iets dichter tot de waarheid komt.
25:43 Hebt gij hem gezien, die zijn eigen begeerte als zijn God aanneemt? Wilt gij dan een beschermer over hem zijn?
25:44 Denkt gij dat de meesten hunner horen of begrijpen? Zij zijn slechts als vee - neen, zij zijn verder afgedwaald.
Nee, inderdaad niet als je zelf een volgeling bent van één van de interpretaties en ten onrechte meent, dat je als enige de juiste aanhangt. Het artikel geeft juist aan, dat er wel meerdere interpretaties mogelijk zijn en ook de enorme diversiteit aan stromingen binnen de islam bewijzen, dat er meer dan een interpretatie mogelijk is.
De Koran zelf is daarover heel duidelijk:
3:8
Hij is het, Die u het Boek heeft nedergezonden; er zijn verzen in, die onoverdrachtelijk zijn, zij vormen de grondslag van het Boek, en er zijn andere (verzen), die zinnebeeldig zijn. Maar degenen in wier hart dwaling is, volgen die, welke zinnebeeldig (bedoeld) zijn en zoeken tweedracht en de verkeerde uitleg. En niemand kent de juiste uitleg dan Allah en degenen, die vast gegrondvest zijn in kennis, die zeggen: "Wij geloven er in; het geheel is van onze Heer"; en niemand trekt er lering uit, dan zij, die begrip hebben.
75:16 Beweeg uw tong er niet mede om deze (woorden) haastig (opte nemen!)
75:17 Het verzamelen en het verkondigen er van rust op Ons.
75:18 Wanneer Wij dus (de Openbaring) verkondigd hebben volg dan de verkondiging.
75:19. Daarna rust de verklaring er van op Ons.
Een Imam met derdehands kennis is niet beter in het interpreteren van de Koran dan een willekeurige leek.
Je draait de boel om. Mensen, die dogmatisch geloven nemen klakkeloos de interpretatie van mensen met derdehands kennis aan om vooral anderen daarmee de les lezen, omdat dat goed uitkomt.
"None of you [truly] believes until he wishes for his brother what he wishes for himself." Number 13 of Imam "Al-Nawawi's Forty Hadiths." 3
In the orchard and rose garden
I long to see your face.
In the taste of Sweetness
I long to kiss your lips.
In the shadows of passion
I long for your love.
112. Zuiverheid van Geloof
Oh! Supreme Lover!
Let me leave aside my worries.
The flowers are blooming
with the exultation of your Spirit.
1. Zeg: "Allah is de Enige.
By Allah!
I long to escape the prison of my ego
and lose myself
in the mountains and the desert.
These sad and lonely people tire me.
I long to revel in the drunken frenzy of your love
and feel the strength of Rustam in my hands.
3. Hij verwekte niet, noch werd Hij verwekt.
I’m sick of mortal kings.
I long to see your light.
With lamps in hand
the sheiks and mullahs roam
the dark alleys of these towns
not finding what they seek.
4. En niemand is Hem in enig opzicht gelijk."
You are the Essence of the Essence,
The intoxication of Love.
I long to sing your praises
but stand mute
with the agony of wishing in my heart
Rumi
Loa Tse
Maar ik krijg de indruk, dat je erg gehecht bent aan de interpretatie, die je is geleerd. Dus ik zal er verder geen woorden meer aan vuil maken.
Jij bent zeker ook voorstander van christelijke voorgangers die homofilie goedkeuren, niet ?
Dit is echt Moszkowicz gedrag Sigmund. Wetende dat iets fout is, proberen een maas in de wet te interpreteren.
Sjeik Saâd Eddine El Hilali van de Al Azhar-universiteit, een van de belangrijkste religieuze kenniscentra binnen de (soennitische) islam, heeft in een fatwa het drinken van alcohol halal, dus niet verboden of onrein (of haram, red), verklaard.
Volgens sjeik en professor islamitisch recht El Hilali is het halal bier te drinken, of dadelwijn, zolang men zich niet bezat