<< error >> (our Markdown requires webpage links, not image links, see manual)

De vrijmetselaars methode van moorden: V- De 'Rode Roos' is real, 2

Mensen die zich in symboliek hebben verdiept en die die vreemde verbanden wel opvallen, worden dus gewoonlijk belachelijk gemaakt, en gezien als excentriekelingen die buiten de werkelijkheid leven.

(noot van de vertaler: wat verhoedt mensen met veel macht buiten de werkelijkheid te staan? Hoeveel machtige consequenties zou zoiets hebben?.)

Verder kun je dat bestaan van de vrijmetselarij ook nog uit directe ervaring contstateren, Als je een 'normaal' leven leidt zul je die ervaring waarschijnlijk nooit meemaken maar als je in de buurt van de macht komt te verkeren of er mee in aanraking komt, vallen je bepaalde dingen op die vreemd zijn, en die bij nader onderzoek alleen blijken te kunnen worden verklaard doordat ze passen in een groter en complexer plan of plaatje dat van hoger hand wordt georganiseerd en uitgetekend.

Als je bekend bent in de wereld van de politiek kom je tot de ontdekking dat er teveel incompetente lui op posities zitten die ze niet wegens hun verdiensten hebben verworven. In de bestuurlijke sector is er sprake van zoveel onwettige praktijken dat je na er een aantal jaren in gewerkt te hebben. constateren moet dat het hele systeem corrupt is, en dat alleen degene die zich daar correct gedraagt een uitzondering op of afwijking van de norm vormt.

Verder is het niet moeilijk om nogal wat indirecte ervaringen op te doen die de stelling onderbouwen dat de vrijmetselarij een heel machtige organisatie is. Sinds ik me met dit soort dingen bezig hou, heb ik er tientallen meegemaakt. Verhalen van mensen die geruineerd zijn omdat ze weigerden een opdracht van de vrijmetselarij uit te voeren, of omdat ze weigerden aan hun wetten te gehoorzamen, of omdat ze radicaal onafhankelijk door het leven wilden gaan.

Samenvattend zijn de bewijzen voor het bestaan van de vrijmetselarij als georganiseerd systeem dat zich over de hele wereld uitstrekt, van de zelfde aard als die voor het bestaan van de mafia: het systeem; de bewijzen uit gerechtelijke dossiers en dossiers van parlementaire onderzoeken; de beschikbare literatuur over de vrijmetselarij en de directe ervaring.

Toch zijn er ontelbare mensen die vandaag nog beweren dat de vrijmetselarij totaal niets voorstelt.

Kortom: de bewijzen vind je werkelijk overal en ze zijn overduidelijk. Alleen is het probleem dat je ze moet kunnen herkennen, je moet op het eerste gezicht willekeurige dingen met elkaar in verband kunnen brengen. En om dat te kunnen doen moet je onderzoek doen naar de vrijmetselarij, en voor die studie is tijd nodig en ook de wil haar te ondernemen.

3 DE BEWIJZEN VOOR HET BESTAAN VAN DE ROSA ROSSA.

Er zijn bibliotheken vol met werken die over de ritualistiek en de filosofie van de Rozenkruisers gaan, boeken van schrijvers die zich zelf tot deze broederschap rekenen. schrijvers uit Italië en van over de hele wereld. Bijv. de boeken over de relatie tussen de secte van de Golden Dawn en de Rosa Rossa etc. In het Engels is het werk van Arthur Edgar Whaite beschikbaar , die stichter van de orde van de Rode Roos en van het Gouden Kruis, net als dat van een andere van de stichters zoals Mathers en nog veel meer andere boeken.
De organisatie de Rode Roos wordt dus door mensen die er zelf deel van uit zeggen te maken als een werkelijk bestaande organisatie voorgesteld. Maar toch is er allicht wel weer een imbeciel die zich aandient om te komen verklaren dat '' volgens mij bestat de Rode Roos niet''.

Nadat je je verdiept hebt in het systeem van de vrijmetselarij , komt je tot de ontdekking dat de Rozenkruisers niet zomaar en groepje eenvoudige geexalteerden zijn, maar dat ze samen met de Tempeliers de dominante orde is binnen de vrijmetselarij en dat ze tegenwoordig haar officiele gezicht is.

En als je het systeem van de Rozenkruisers hebt bestudeert, herken je hun aanwezigheid overal: in de moorden die dagelijks door het tv journaal geserveerd woren, in de verhalen die politici afsteken, in de straatnamen van onze dorpen en steden etc..

Op het forum van deze site wordt een oneindige reeks misdaden besproken die allemaal het stempel of de handtekening van de Roos dragen. Het duikt zovaak op, in namen en in beelden, dat dat moeilijk toeval kan zijn.

Ook in de voorafgaande hoofdstukken van deze artikelenreeks hebben we een aantal moorden geanalyseerd die duidelijk het teken van de Roos en de hele symboliek eromheen vertoonden.In het geval van het Monster van Florence heb ik lang gezocht naar waar daar het teken van de Roos te vinden was, want ik had in dat verband nog nooit rozen zien opduiken in de kranten of in tv journaals. Op een dag stuitte ik op het antwoord: de naam van de Roos zat verstopt in een heel klein detail uit deze zaak: de kogel van het kaliber 22 van de Beretta waarmee de moordenaar werkte. De 22ste letter van het hebreeuwse alfabet is namelijk de 'Tav' of 'Tau', en die naam betekent "Kruis''. In het centrum van het kruis bevindt zich het hart van Jezus, dat symbool staat voor de Rode Roos. Je kunt dus ook het getal 22 ivm met delicten zien als een aanwijzing in de richting van de betrokkenhied van de Rosa Rossa.

(Noot v.d. vertaler: het lijkt echt absurd, maar ik weet dat dit soort nietige details een inderdaad cruciale rol spelen in dit soort misdaden die dus écht volledig 'berekend' en 'geregisseerd' worden, precies zoals een kunstenaar dat doet met zijn werk. Niet voor niets luidt het gezegde : 'The devil is in the detail'.)

Al die moorden worden zoals we gezien hebben door de autoriteiten op een volstrekt inadequate manier behandeld en op een totaal onlogische manier gereconstrueerd.

En een van de voornaamste oorzaken daarvan is dus de symboliek die deze rituele moorden kenmerkt, de speciale methode waarmee deze misdaden uitgevoerd worden .

Zo is het bijv. nodig om enkele concepten van de Kabbala goed te bestuderen, en ook het Hebreeuwse alfabet te kennen om deze moorden te kunnen herkennen, want die spelen een grote rol in de vrijmetselaarssymboliek. En daarvoor moet je wel eerst behoorlijk wat intellectuele inspanning verrichten...

Die symboliek zien we dus 'zo'n beetje overal terug. De machten erachter zijn dus groot. Maar daardoor is ze ook opzichzelf heel machtig geworden of besmettelijk, zodat we een heleboel lieden die absoluut de betekenis ervan niet kennen haar zien overnemen en verspreiden. Bijvoorbeeld allerlei figuren uit de showbizz wereld, zoals Madonna bijvoorbeeld.

(Noot van de vertaler: ik heb de autoriteiten geprobeerd voor de gevaren daarvan te waarschuwen, maar ze hebben niet naar me willen luisteren, en vast hebben ze ook geen weerstand kunnen bieden aan de machten die hier werken. Ik heb ontdekt dat o.a. het feit dat ik op de hoogt was van die gevaren, doordat ik met het werk van de Franse antropoloog en filosoof/godsdienstwetenschapper René Girard bekend was geraakt, een van de oorzaken is geweest dat die geh. sectes de officiele macht hebben misbruikt om mij te proberen te 'elimineren'. Het werk van die geleerde draait helemaal om het thema ' mimesis' of 'nabootsing' en de psychologische/sociale/politieke en religieuze functie van dat mechanisme of principe. Zie bijv. een van zijn laatste boeken dat 'toevallig' vlak voor de 'aanslagen' uitkwam, getiteld ' Je vois Satan tomber comme l'éclair'' ofwel 'Ik zie Satan neerstorten als de bliksem' ; 'protetisch', of niet soms?)

Zo zien we die symboliek ook vaak terugkeren in films.Bijvoorbeeld in de film 'Il mostro' ('het monster') van Roberto Benigni, en in de film the Red Rose naar het boek van Stephen King. en in de film The Fourth State'
Zie ook de films 'V for Vendatta' en 'Jack the Ripper'.(nvdv: de auteur verwijst hier kennelijk naar een Italiaanse film die geinspireerd is door deze beruchte zaak). In die laatste film wordt duidelijk verwezen naar de zaak van het Moster van Florence.

De maker van die film heeft duidelik de bedoeling gehad om te suggereren dat de moorden van Jack The Ripper vrijmetselaarsmoorden waren. En opvallend is dat die beruchte moorden het startschot waren zogezegd voor een nieuw fenomeen in Europa: dat van de golf seriemoorden die vanaf dat moment heel Europa begint te overspoelen, en waarvan er heel veel het kenteken van de Rode Roos dragen. De hoofdrolspeler in de film verklaard voor het gerecht dat hij ''op een dag bekend zal staan als de man die de twintigste eeuw heeft ingeluid''. Dat lijkt een uitspraak van een waanzinnige, maar hij spreekt daarmee niet minder de waarheid.

In de film V for Vendetta is de symboliek van de roos overduidelijk aanwezig. Op een gegeven moment zegt de hoofdpersoon het volgende: "Ik ben erachter gekomen dat heel veel gebeurtenissen die schijnbaar geen verband met elkaar houden, in feite gebeurtenisen zijn waar éen rode draad door loopt,dat ze geregisseerd worden door een centrale regie die een heleboel schijnbaar van elkaar losstaande gebeurtenissen dirigeert of produceert''. Terwijl hij deze zin uitspreekt, verschijnt er plosteling een paar seconden een rode roos in beeld.

Op een ander gebied zien we ook heel veel symboliek die met de vrijmetselarij verbonden is terug. In het kaartspel van de Tarot bijv. (dwz een SPEL waarin de gegevens toeval, kans, winnen, slimheid, berekening, strategie, oordelen, 'boete' e.d. een grote rol spelen, nvdv.).Er zijn honderden verschillende typen Tarot spelen, veel ervan zijn pas in de afgelopen decennia gecreeerd. In heel veel van die spelen speelt de Rozenkruisers symboliek een grote rol, net als de culte van de Golden Dawn. Het beroemdste Taro spel is gecreeerd door Waite, de stichter zelf van de Rosa Rossa (het heet Rider). Ook het Tarotspel van Crowley (de stichter van de Ordo Templis Orientali ofwel OTO die in verband gebracht wordt met de Nazi geschiedenis, nvdv.) is vrij bekend. Teveel van die kaartspelen lijken geinspireerd te zijn door de esoterische theorien van de Golden Dawn, dan dat dat toeval kan zijn. Het duidt erop dat in de wereld van magie en esoterie van de moderne tijd de Golden Dawn cultus een belangrijke plaats inneemt.

Maar dat laatste zijn allemaal alleen maar aanwijzingen natuurlijk die makkelijk te zien zijn voortaan voor lezers van zulke onbetekenende artikelen als die wij hier schrijven op deze site.

De meer 'materiele' bewijzen zijn veel moeilijker te geven, veel diepzinniger. Alleen wie grondig de Cabala en het systeem van de Tarot, en de Astrologie heeft bestudeerd en dat allemaal goed begrepen hebben, is instaat om die bewijzen te kennen. Maar vooral de Cabala en het Hebreeuwse alfabet zijn van fundamenteeel belang voor een goed begrip van de taal van de vrijmetselaars.
De definitieve bewijzen voor het bestaan van de Rode Roos broederschap moet je echter zoeken in de boeken van Regardie, Waite en Mathers, maar niemand bijna neemt de moeite om ze te lezen.

4 CONCLUSIE

Dit beschouw ik als mijn laatste woord over de kwestie van de 'bewijzen' die mij zo vaak gevraagd worden door mensen met wie ik over dit onderwerp spreek. O.a. omdat de Rode Roos als de hoogste top van de wereldwijde vrijmetselarij geen leden kent die uittreden of spijtoptant worden.

De bewijzen bestaan, maar omdat er door de officiele instanties geen vonnissen zijn in deze en ook geen officiele akten van het parlement waarin officieel verklaard wordt dat ze bestaan, moeten we ze voorlopig elders zoeken. In individuele rechtszaken en en de vrijmetselaarsliteratuur voornamelijk.
In feite zijn de geschriften van leden van de Rosa Rossa zelf vanuit juridisch oogpunt bekeken een sterker bewijs in deze dan een reguliere bekentenis tegenover een rechter.

Om dat alles te begrijpen is veel tijd nodig, al naar gelang ieders intuitieve begrip en persoonlijke capaciteiten. Maar tenslotte zul je die bewijzen vinden, in overvloed en zichtbaar op klaarlichte dag, in ons aller dagelijkse leven.

En dan zal het moment aanbreken, net als dat vroeger mbt de mafia gebeurd is, dan men niet langer het bestaan van de vrijmetselarij kan ontkennen, noch het feit dat heel ons 'systeem' en vrijmetselaarssysteem is dat tot in de kleinste details van het dagelijks leven van alle burgers voelbaar is. En er zal een moment komen dat mensen zo bekend zijn met de realiteit en de waarheid van het fenomeen vrijmetselarij en Rosa Rossa, dat men op de vraag naar de bewijzen alleen nog maar door te lachten zal reageren.

De laatste gedachte die naar aanleiding van dit alles bij opkomt is er een over de sceptici van het Cicap: het Centrum dat de invloed van esoterische bewegingen in onze samenleving in de gaten houdt en bestudeert. Ere lid van die club is Umberto Eco, de schrijver van het boek ' De naam van de Roos', een titel die in het boek zelf op geen enkele wijze een rol speelt. Eco schrijft in zijn voorwoord voor het boek 'de geschiedenis van de Rozenkruisers' dat het bestaan ervan twijfelachtig is. In zijn boek 'De naam va de roos' schrijft hij op een gegeven moment: "Wat we uit al het voorafgaande hebben geleerd, is dat boeken met elkaar communiceren en spreken. Maar een echt politieonderzoek zou moeten bewijzen dat we schuldig zijn''. Maar boeken, symbolen, films, etc worden heden niet als wettig bewijsmateriaal gezien.

En dus kunnen we er volgens de leden van de Cicap zeker van zijn dat de Rosa Rossa geen realiteit is. Umberto Eco garandeert ons namelijk die zekerheid...
=================================================
Eind van Hfdst. V van 'De vrijmetselaars methode van moorden'.

Vertaling en bewerking: Eheu!

paolofranceschetti.blogspot.com