<< error >> (our Markdown requires webpage links, not image links, see manual)

De vrijmetselaars methode van moorden: II- De zaken Pantani en Fois, Deel 2

Het is dus alsof men wilde voorkomen dat precies Pantani achter de waarheid van de vliegtuigcrash bij Parerga kwam en achter de reden van de aanslag op zijn eigen leven, net zoals het lijkt alsof men geprobeerd heeft te voorkomen dat het publiek volledige zekerheid zou krijgen over de ware toedracht van ál die moorden.

DE GETUIGEN AAN HET WOORD

Wie op de hoogte is van de bloedbaden die de laatste decennia in Italia hebben plaatsgevonden, weet dat autoongelukken wegens kapotte remmen of wegens het afbreken van het stuur, nogal vaak gebeuren hier. De getuigen van deze bloedbaden, 'lastige' mensen e.d., sterven altijd op die manier: niet alleen dus door ophanging of vergiftiging, maar ook in dagelijkse ongelukken warbij de auto of motor plotseling van de weg raakt wegens een technisch mankement.
Van tijd tot tijd overleeft iemand zo'n ongeluk.
Ik herinner me een paar overlevenden: agent Placanica (die betrokken was bij de gebeurtenissen rond de G8), rechter Forleo (maar voor zijn ouders liep het niet zo goed af, want ze stierven bij een gelijksoortig ongeluk, en ook daarnaar weigerden de autoriteiten een onderzoek in te stellen).
Zelfs de beroemde Enrico Berlinguer overkwam een ongeluk tijdens een reis naar Bulgarije in ' 73 waar hij op wonderbaarlijke wezen levend vanaf kwam, maar waarbij twee anderen om het leven kwamen; hij zei dat het ongeluk opzet was geweest, maar niemand wilde hem geloven.
Onlangs is Fabio Piselli, die ik vaak noem in mijn artikelen, ook ontsnapt aan een wisse dood in zijn brandende auto.

Maar heel veel anderen hebben 'abnormale ongelukken' meegemaakt die ze niet overleefd hebben. Ik heb ze al in een eerder artikel genoemd, het is dus niet nodig dat nog eens te herhalen.
Maar wel wil ik even een paar doden die in de sportwereld en in de showbizz zijn gevallen in herinnering brengen.
-Ayrton Senna, op wiens raceauto het stuur verkeerd gemonteerd was.
-Om nog maar te zwijgen van de voetbalclub Torino Calcio; het vliegtuig waarin ze zaten kreeg een niet nader bepaald defekt en vloog te pletter tegen -wat toevallig!- de heuvel Superga in Turijn.
-De zanger Rino Gaetano kreeg twee identieke ongelukken, met de zelfde auto; het eerste ongeluk overleefde hij; bij het tweede kwam hij om, ook omdat 5 ziekenhuizen (om onverklaarbare redenen) weigerden hem op te nemen. De zanger stierf op 2 juni '81 op precies dezelfde manier als een personnage uit een van zijn liedjes: La ballata di Renzo. Statistisch gezien is de kans dat een zanger die in een liedje iemands dood beschrijfr a.g.v. van het feit dat hij door 5 ziekenhuizen de deur gewezen wordt, vervolgens op exact diezelfde manier aan zijn eind komt, ...nihil.

En de statistieken wijzen uit dat de kans dat iemand een serieus onderzoek instelt naar die ongelukken eveneens nihil is.

MASSA MEDIA EN MISDAAD
Heel vreemd is ook de dood van de wielrenner Valentino Fois, uit de zelfde ploeg als Pantani. Ook in zijn geval is de doodsoorzaak onduidelijk, maar bepaalde kranten houden het op een overdosis. En dat op zich is al reden om verdenkingen te hebben, omdat hij waarschijnlijk op de zelfde manier aan zijn eind is gekomen als zijn eerder overleden vriend.

Hier is het nodig om enkele algemene opmerkingen te plaatsen over de massa-media in Italië.
Circa 2500 mensen overlijden in Italië jaarlijks door moord. En net zoveel door zelfmoord. Kranten en tv negeren die feiten, ze brengen heel zorgvuldig aleen nieuws dat de mensen bevalt of dat functioneel is voor het systeem.
Als de media zich echter op een van die overlijdensgevallen storten, is dat een teken dat er iets anders achtersteekt.
Spontaan dient zich de vraag aan waarom de kranten geinteresserd zijn in de dood van een wielrenner die zo onbekend is als Fois?
En waarom moet het televisiejournaal zonodig preciseren, tijdens de paar seconden dat ze aan het onderwerp wijden, dat hij betrokken was bij een diefstal van PC's? Zefls als men nadrukkelijk aandacht wil besteden aan het feit dat een man gestorven is, dan is er toch geen enkele noodzaak om het publiek te informeren dat hij-misschien- een aantal PC's had gestolen? Allereerst omdat dat nieuws vaag is en als onzeker gebracht wordt. En ten tweede omdat het niet duidelijk is welk verband er bestaat tussen de diefstal van de PC's en het overlijden van de dief door een overdosis.
Het vermoeden dat het hier om een moord handelt, en dat de televisie moedwillig het beeld heeft willen scheppen van iemand die drugsverslaafd was en een onverbeterlijke dief, is bij dit alles zeer sterk Het bericht dat men wilde brengen was dat de overleden man een dief was en drugsverslaafd en depressief op de koop toe.
Maar wie begrepen heeft hoe de media in Italië werken, ziet duidelijk een andere boodschap: het gaat waarschijnlijk om een moord en er steekt het een en ander achter. En dan denk je automatisch aan de nicht van Fois die een interview had afgestaan waarin ze een en ander vertelde dat in die richting wijst.

Er is nog iets. Wie beroepsmatig in de wereld van de sport actief is, weet dat dopinggebruik een absoluut algemeen feit is, in die zin dat het waarschijnlijk niet mogelijk is om deel te nemen aan welke beroepssport dan ook zonder doping te gebruiken.
In het verleden heb ik aan body building gedaan en ik heb een cursus gevolgd voor instructeur in die tak van sport. En doping was een onderwerp dat officieel deel uit maakte van de studie, omdat het duidelijk is dat een beroepsatleet bij zijn opleiding niet om dopinggebruik heen kan. Het probleem was alleen hoe je een positieve test kon vermijden, dwz door de tijd die nodig is voor het lozen van de stof door je lichaam in de gaten te houden etc..

Men kan dus de sterke verdenking hebben dat Fois op deze manier is gestorven omdat hij 'verraad' gepleegd had, net als Pantani, en dat beiden met hun leven hebben moeten boeten voor hun hogere morele zuiverheid en voor hun grotere eerlijkheid in vergelijking met de dagelijkse omgeving waarin ze verkeerden.

CONCLUDERENDE OPMERKINGEN
Je kunt er ook gif op innemen dat het zeker is dat de waarheid over al dit soort zaken nooit boven tafel komt. En als je dit soort dingen beweert als ik hier doe, loop je het risico voor gek verklaard te worden of voor iemand die waanideeën heeft.

Wat me in al deze dingen droevig stemt, is niet de ernst van de geinstitutionaliseerde corruptie op elk niveau, noch de gebrekkige vorming van de autoriteiten op het gebied van deze onderwerpen waardoor het publiek niet goed beschermd wordt tegen dit soort misdaad. Ik heb inmiddels geleerd om dat te accepteren, want we leven in een democratie die nog te jong is om een echte democratie te kunnen zijn. De mentaliteit en de gewoonten van eeuwen kunnen niet zomaar in enkele jaren veranderd worden. De gemaskeerde oligarchie waarin we leven zal tenslotte moeten wijken voor een nieuw tijdperk.
Wat me echt droevig maakt, is te moeten denken dat de meerderheid van de families van deze slachtoffers nooit de waarheid zal kennen over wat er met hun verwanten is gebeurd.

....

Ik heb dit artikel geschreven, net als het vorige, voor alle familieleden van alle 'gezelfmoorde' mensen, die altijd al begrepen hebben dat de officiele versie van de autoriteiten over het gebeurde niet klopte. Opdat zij tenminste de waarheid zullen kennen. Vandaag de dag zijn er te veel slachtoffers, verdeeld over heel Italie, om nog langer te kunnen voorkomen dat er verdenkingen rijzen. En er zijn teveel overlevenden om te kunnen voorkomen dat vroeger of later e.e.a naar buiten komt.
Tegenwoordig praat ik met heel veel deskundigen aan wie ik mijn verhaal voorleg. Heel veel van die mensen zijn heel goed op de hoogte van al deze dingen. Een bevriende forensisch medicus aan wie ik mijn ontdekkingen had verteld, liet me tot mijn verbijstering weten : ''Ja Paolo, ik wist dat allemaal al. Ik wist het omdat ik als forensisch arts weet wanneer we worden voorgelogen door de televisie en in de kranten. Al die zelfmoorden in de gevangenissen door verstikking in plastic zakken die de gevangenen over hun hoofd trekken, zijn onmogelijk als je ze vanuit een forensisch medisch oogpunt bekijkt. Door enkele van de belangrijkste gevallen van die soort te analyseren, kwam ik erachter dat we bedrogen worden. En daarbij, ik heb een passie voor de studie van esoterisme, en daarom herken ik hun boodschappen en symbolen. Snap je? Esoterisme is een taal. Als je die taal niet kent, is het zoals in een vreemd land rondreizen: je ziet de mensen, de borden en opschriften, maar je begrijpt er niets van. Soms lijken het gewoon tekeningen zonder betekenis. Maar als je die taal kent dan lukt het je om dieper dan de oppervlakte te kijken en om de diepere berichten te lezen en begrijpen die onder die tekeningen schuil gaan, en daardoor worden die tekeningen uiteindelijk duidelijke zinnen. Dan snap je alles, maar met de meerderheid van de mensen zul je daarover nooit kunnen spreken omdat ze je dan voor gek aan zien. Het voornaamste probleem, als je het systeem begrijpt, is verder gaan met je dagelijkse leven zonder gek te worden''.

Ik ben nooit geinteresseerd geweest in spionage of in esoterisme: maar ik weet dat geen enkele schrijver ooit een systeem van deze aard heeft uitgedacht. De werkelijkheid is, voor hen die haar willen zien, altijd veel en veel fantastischer dan de fantasie van de meeste mensen, en zelfs dan die van de meeste schrijvers. Fantastischer bijv. dan die van Stepen King, hoewel hij in het boek The Red Rose zich misschien wel heeft laten inspireren door iets meer dan alleen zijn eigen fantasie...

Noot van de vertaler: ik durf aan de 'bizarre' beweringen van deze auteur nog wel iets eigenaardigs toe te voegen dat wel past in alles wat hij beweert over de 'methode' van de vrijmetselarij e.d. om mensen te vermoorden/kapot te maken. Hij stelt, net als ik zelf elders ook al geprobeerd heb duidelijk te maken, dat die secten van symbolen gebruik maken om hun daden te 'identificeren', en dat die symbolen o.a. te vinden zijn in alle NAMEN die met de betreffende misdaad verbonden zijn. Zo lijkt het mij gek genoeg dat zelfs het hebben van een bepaalde naam al een motief kan zijn om in aanmerking te komen voor een speciale behandeling door die sectes. Ik heb weleens proberen te beschijven hoe dat werkt, en wat het psychologisch en soiciale mechanisme daarachter is (je vind het typisch terug bij seriemoordenaars en bij machtige, dwz 'maatschappelijk geslaagde' , gekken, dwz bij psychopaten, en dát maakt het zo gevaarlijk voor de samenleving als geheel -mdat ze er in zekere zin bijvoorbaat medeplichtig aan is, 'argeloos' als ze is...)- iig is het zo dat het nogal verbijstered is te weten misschien dat bij voorbeeld de naam 'Pantani' in het Nederlands 'moeras' betekent, en dat je als je dat fonetisch in het Frans omzet, 'mourras' krijgt, wat 'jij zult sterven' betekent. Ik zei al, het klinkt waanzinnig en dat is het ook, maar het zegt tegelijk iets interssants over taal in filosofische zin, iets zo interessants dat men blijkbaar geacht heeft om mij desnoods totaal kapot te moeten maken om me te verhinderen dat ik er ooit met anderen over zou kunnen spreken...Iets soortgelijks speelt in de naam van dat andere slachtoffer: Fois, want de fonetische waarde van die naam in het Frans is precies dezelfde als die van het woord 'foi' wat 'geloof' en 'trouw' betekent. En zo valt er nog veel meer over dit soort namen te vertellen en over de geheimzinnige manier waarop ze klaarblijkelijk gebruikt worden of een rol spelen in soms heel opzienbarende gebeurtenissen,- die vaak idd een INTERNATIONALE of 'globale' dimensie hebben- maar als er iets is dat in dit soort symbolisme op een vreselijk diepzinnige en duister-krankzinnige manier gelijk duidelijk wordt, dan is het wel dat ze je levensnoodzakelijke alledaagse vertrouwen in de werkelijkheid om je heen en in andere mensen totaal vernietigt. Ik ben ervan overtuigd dat daar voor een groot deel de oorzaak ligt van onze hedendaagse '(oorlog tegen) Terreur'. Op dat soort 'ideologische' (en volgens veel 'moderne' mensen achterhaalde) kwesties kan ik voorlopig niet verder in gaan, zoveel duisters is er mee gemoeid, dwz bijvoorbeeld de manier waarop ze vandaag de dag als een duivel uit een doos te voorschijn lijken te springen, ...alsof de duivel ermee speelt. Over 'de laatste dingen' ('eschatologie') en 'mysteries' en 'profeten' en 'orakels' gesproken...Interessante tijden die we mogen beleven, zo veel is zeker...

'Quaerite ut invenietis', ofwel 'zoek het maar uit, u hebt het voor het kiezen'.

Vertaling en commentaar: Eheu

paolofranceschetti.blogspot.com